El Proyecto Educativo Institucional es un instrumento de planificaci\u00f3n y gesti\u00f3n pedag\u00f3gica y administrativa que expresa en forma sistematizada la identidad institucional y brinda orientaciones para la toma de decisiones que permiten hacer efectivos los prop\u00f3sitos de la escuela. <\/p>\n\n\n\n
COLEGIO FRANCESCO FA\u00c1 DI BRUNO
CARACTER\u00cdSTICA: A-260. Incorporado a la ense\u00f1anza oficial.
C.U.E. N\u00ba 020104000
Nicaragua 5668
T.E. 4771-1975
e-mail: info@faadibruno.edu.ar
Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires
Distrito Escolar 9\u00ba
CGPC 14<\/p>\n\n\n\n
El Colegio Francesco Fa\u00e1 di Bruno (as\u00ed llamado desde el a\u00f1o 2002 en honor del Fundador de la Congregaci\u00f3n, el Beato Francesco Fa\u00e1 di Bruno) es una instituci\u00f3n educativa p\u00fablica de gesti\u00f3n privada, administrada pedag\u00f3gica y administrativamente desde 1955 por la Congregaci\u00f3n de Hermanas M\u00ednimas de Nuestra Se\u00f1ora del Sufragio, cuando naci\u00f3 bajo la denominaci\u00f3n \u201cObra Conservaci\u00f3n de la Fe N\u00b01\u201d como colegio de mujeres.<\/p>\n\n\n\n
La instituci\u00f3n se encuentra ubicada en el barrio de Palermo, en la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires. Ejerce supervisi\u00f3n pedag\u00f3gica y administrativa el Ministerio de Educaci\u00f3n del Gobierno de la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires a trav\u00e9s de la Direcci\u00f3n General de Educaci\u00f3n de Gesti\u00f3n Privada.
En la actualidad ofrece servicios educativos en el \u00e1mbito de la Educaci\u00f3n Formal y No-Formal abarcando desde el Jard\u00edn hasta el Nivel Secundario.<\/p>\n\n\n\n
Como escuela cat\u00f3lica, inspirada en el Evangelio de Jesucristo, buscamos crear un ambiente animado “por personas laicas y consagradas que viven en sincera unidad la misma misi\u00f3n educativa”, mostrando el rostro de una comunidad que tiende hacia una comuni\u00f3n cada vez m\u00e1s profunda en el Esp\u00edritu. Comuni\u00f3n de responsabilidad y esperanza que haga posible un di\u00e1logo permanente entre fe y ciencia a trav\u00e9s de nuestra propuesta educativa. <\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, la escuela “participa de esta misi\u00f3n, como aut\u00e9ntico sujeto eclesial, por medio del servicio educativo, vivificado por la verdad del Evangelio” como “lugar de educaci\u00f3n integral de la persona humana a trav\u00e9s de un claro proyecto educativo que tiene su fundamento en Cristo”. La tarea de fieles laicos y hermanas se hace una con la tarea de instruir en los contenidos curriculares establecidos por la normativa vigente en nuestra jurisdicci\u00f3n (La Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires) y aquella emanada de las decisiones del Consejo Federal de Educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Para la Congregaci\u00f3n de Hermanas M\u00ednimas de Nuestra Se\u00f1ora del Sufragio, la escuela es “el lugar de la misi\u00f3n, donde se actualiza el papel prof\u00e9tico otorgado por el bautismo y vivido seg\u00fan la exigencia de radicalidad propia de los consejos evang\u00e9licos. Mediante el don de especial consagraci\u00f3n que han recibido reconocen “en la escuela y en el compromiso educativo el surco fecundo en que puede crecer y fructificar el Reino de Dios.”[1]<\/sup><\/a> <\/p>\n\n\n\n La presencia de las hermanas no se reserva a funciones exclusivas, teniendo en cuenta que “lo espec\u00edfico de la vida consagrada est\u00e1 en ser signo, memoria y profec\u00eda de los valores del Evangelio\u201d. Su caracter\u00edstica es \u201cintroducir en el horizonte educativo el testimonio radical de los bienes del Reino\u201d en colaboraci\u00f3n con los laicos, llamados a expresar, en el signo de la secularidad, el realismo de la Encarnaci\u00f3n de Dios en medio de nosotros, \u201cla entra\u00f1able vinculaci\u00f3n de las realidades terrenas a Dios en Cristo\u201d. La presencia de consagrados en la comunidad “contribuye, adem\u00e1s, a presentar una imagen mejor articulada y completa de la Iglesia”. Iglesia que en Am\u00e9rica Latina renov\u00f3 a la escuela, en la conferencia de Aparecida del CELAM, el mandato de ser comunidad educativa que conduzca “al encuentro con Jesucristo vivo, Hijo del Padre, hermano y amigo. Maestro y Pastor Misericordioso. Esperanza, camino, verdad y vida”. Comunidad que colabore en “la construcci\u00f3n de la personalidad de los alumnos, teniendo a Cristo como referencia en el plano de la mentalidad y de la vida”[2]<\/sup><\/p>\n\n\n\n [1]<\/sup><\/a>2002. Congregaci\u00f3n para la educaci\u00f3n cat\u00f3lica. “Las personas consagradas y su misi\u00f3n en la escuela. Reflexiones y orientaciones”. N\u00ba18 En 2004, la Congregaci\u00f3n defini\u00f3 para su tarea educativa un conjunto de L\u00edneas Educativas que expresan la identidad de cada una de las instituciones educativas de cuya gesti\u00f3n es responsable. \u00c9sta se define a partir del carisma del fundador, Francesco Fa\u00e1 di Bruno.<\/p>\n\n\n\n El beato Francesco Fa\u00e0 di Bruno (1825-1888) fue el \u00faltimo de doce hijos. Naci\u00f3 en Bruno, pueblo del distrito de Alejandr\u00eda en Piamonte, Italia. Siendo noble de nacimiento y alcanzando alto rango en la carrera militar, renunci\u00f3 a sus bienes y a su carrera al descubrir el sinsentido de la guerra y la importancia de la caridad como sufragio por las almas de los difuntos. El fundador invierte todo su patrimonio para ayudar a los pobres y con coraz\u00f3n fuerte, lleno de esperanza, confiando en la providencia de Dios da vida a un sinn\u00famero de instituciones, entre ellas:<\/p>\n\n\n\n Su Carisma tiene un punto de partida: Dios y su amor, y un punto de llegada: el hombre y su dignidad. Lo descubre en el campo de batalla. Ante la muerte de muchos j\u00f3venes se preocupa por su salvaci\u00f3n y teme que, habiendo tal vez descuidado en su vida las cosas de Dios, no puedan en el momento extremo creer y salvarse. Pide entonces a personas de fe que recen y hagan rezar. Sigue un camino de intensa b\u00fasqueda, orientando todas las actividades a Dios en el amor al pr\u00f3jimo, para la salvaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n\n\n\n Este don de lo alto impulsa a Francesco a hacer todo el bien posible y le muestra c\u00f3mo hacerlo: \u201cbasta amar para hacer el bien\u201d.<\/p>\n\n\n\n La reflexi\u00f3n sobre los ideales de Francesco a la luz del Evangelio y de la ense\u00f1anza actual de la Iglesia nos lleva a destacar, aqu\u00ed y ahora, algunos ejes fundamentales, definiendo el horizonte educativo de nuestra Comunidad, proponiendo metas capaces de humanizar la cultura, comparti\u00e9ndolas con cuantos se sientan convocados por el Carisma del Beato, buscando juntos su implementaci\u00f3n coherente y progresiva en todos los niveles.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n A efectos de poder reflejar la complejidad de la gesti\u00f3n de una instituci\u00f3n educativa, consideramos la tarea de la escuela en tres dimensiones:<\/p>\n\n\n\n A. PEDAG\u00d3GICO-DID\u00c1CTICA<\/strong> Cada uno de los \u00e1mbitos arriba mencionados se estructurar\u00e1 a su vez siguiendo esta l\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n Este apartado se organiza en dos secciones: una denominada \u00c1MBITO DE LAS DEFINICIONES INSTITUCIONALES, donde se establecen l\u00edneas de referencia para la toma de decisiones en todos los \u00e1mbitos y niveles de la instituci\u00f3n; y un \u00c1MBITO DE LAS DEFINICIONES DE NIVEL, donde el eje de dichas definiciones lo constituyen las l\u00edneas de gesti\u00f3n para cada uno de los niveles en su especificidad.<\/p>\n\n\n\n A. Dimensi\u00f3n Pedag\u00f3gico-Did\u00e1ctica<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n El alumno es el sujeto central en la Instituci\u00f3n Educativa y la educaci\u00f3n integral de \u00e9ste es el objetivo fundamental del Colegio. La escuela es la segunda casa, pero la primera escuela es la casa<\/strong><\/p>\n\n\n\n El colegio declara como principio que no es posible educar a los alumnos sin su familia o referentes v\u00e1lidos. Concebimos la educaci\u00f3n como una tarea comunitaria, en la cual resulta fundamental el compromiso familiar en garantizar la responsabilidad de los alumnos. Nuestra oferta<\/strong><\/p>\n\n\n\n El Colegio Francesco Fa\u00e1 di Bruno ofrece a la comunidad un itinerario coherente de formaci\u00f3n, proponiendo una pedagog\u00eda que considere:<\/p>\n\n\n\n 1. La adquisici\u00f3n de conocimientos para ser \u00fatil a la humanidad en la b\u00fasqueda del bien y la verdad. Articulaci\u00f3n Interniveles<\/strong><\/p>\n\n\n\n Para el logro de los objetivos arriba propuestos, se hace necesario un planificado y coherente proceso de articulaci\u00f3n interniveles. B. Dimensi\u00f3n Administrativa-Organizacional<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n Como organizaci\u00f3n cuyos miembros comparten objetivos, se establecen criterios comunes en aquellas decisiones que inciden en la gesti\u00f3n cotidiana y estrat\u00e9gica de cada nivel. C<\/strong>. Dimensi\u00f3n Comunitario-Pastoral<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n Nuestra Misi\u00f3n como comunidad no puede desarrollarse en competencia u oposici\u00f3n a la comunidad parroquial de la que somos parte, la de la Parroquia Nuestra Se\u00f1ora del Rosario. Escuela y parroquia son, desde su identidad y caracter\u00edsticas, dos \u201cpulmones\u201d de una misma tarea evangelizadora de las familias del barrio de Palermo. Escuela en clave pastoral<\/strong><\/p>\n\n\n\n Todo cuanto constituye la vida y la gesti\u00f3n de la escuela como organizaci\u00f3n educativa debe expresar la vivencia de los valores del Evangelio. El Proyecto Educativo Institucional es un instrumento de planificaci\u00f3n y gesti\u00f3n pedag\u00f3gica y administrativa que expresa en forma sistematizada la identidad institucional y brinda orientaciones para la toma de decisiones que permiten hacer efectivos los prop\u00f3sitos de la escuela. PARTE 1: CARACTER\u00cdSTICAS GENERALES DE LA INSTITUCI\u00d3N Datos Institucionales COLEGIO FRANCESCO FA\u00c1 DI BRUNOCARACTER\u00cdSTICA: A-260. Incorporado a la ense\u00f1anza oficial.C.U.E. N\u00ba 020104000Nicaragua 5668T.E. 4771-1975e-mail: info@faadibruno.edu.arCiudad Aut\u00f3noma de Buenos AiresDistrito Escolar 9\u00baCGPC 14 El Colegio Francesco Fa\u00e1 di Bruno (as\u00ed llamado desde el a\u00f1o 2002 en honor del Fundador de la Congregaci\u00f3n, el Beato Francesco Fa\u00e1 di Bruno) es una instituci\u00f3n educativa p\u00fablica de gesti\u00f3n privada, administrada pedag\u00f3gica y administrativamente desde 1955 por la Congregaci\u00f3n de Hermanas M\u00ednimas de Nuestra Se\u00f1ora del Sufragio, cuando naci\u00f3 bajo la denominaci\u00f3n \u201cObra Conservaci\u00f3n de la Fe N\u00b01\u201d como colegio de mujeres. La instituci\u00f3n se encuentra ubicada en el barrio de Palermo, en la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires. Ejerce supervisi\u00f3n pedag\u00f3gica y administrativa el Ministerio de Educaci\u00f3n del Gobierno de la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires a trav\u00e9s de la Direcci\u00f3n General de Educaci\u00f3n de Gesti\u00f3n Privada.En la actualidad ofrece servicios educativos en el \u00e1mbito de la Educaci\u00f3n Formal y No-Formal abarcando desde el Jard\u00edn hasta el Nivel Secundario. Nuestra Misi\u00f3n Como escuela cat\u00f3lica, inspirada en el Evangelio de Jesucristo, buscamos crear un ambiente animado “por personas laicas y consagradas que viven en sincera unidad la misma misi\u00f3n educativa”, mostrando el rostro de una comunidad que tiende hacia una comuni\u00f3n cada vez m\u00e1s profunda en el Esp\u00edritu. Comuni\u00f3n de responsabilidad y esperanza que haga posible un di\u00e1logo permanente entre fe y ciencia a trav\u00e9s de nuestra propuesta educativa. En ese sentido, la escuela “participa de esta misi\u00f3n, como aut\u00e9ntico sujeto eclesial, por medio del servicio educativo, vivificado por la verdad del Evangelio” como “lugar de educaci\u00f3n integral de la persona humana a trav\u00e9s de un claro proyecto educativo que tiene su fundamento en Cristo”. La tarea de fieles laicos y hermanas se hace una con la tarea de instruir en los contenidos curriculares establecidos por la normativa vigente en nuestra jurisdicci\u00f3n (La Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires) y aquella emanada de las decisiones del Consejo Federal de Educaci\u00f3n. La Congregaci\u00f3n y la Escuela Para la Congregaci\u00f3n de Hermanas M\u00ednimas de Nuestra Se\u00f1ora del Sufragio, la escuela es “el lugar de la misi\u00f3n, donde se actualiza el papel prof\u00e9tico otorgado por el bautismo y vivido seg\u00fan la exigencia de radicalidad propia de los consejos evang\u00e9licos. Mediante el don de especial consagraci\u00f3n que han recibido reconocen “en la escuela y en el compromiso educativo el surco fecundo en que puede crecer y fructificar el Reino de Dios.”[1] La presencia de las hermanas no se reserva a funciones exclusivas, teniendo en cuenta que “lo espec\u00edfico de la vida consagrada est\u00e1 en ser signo, memoria y profec\u00eda de los valores del Evangelio\u201d. Su caracter\u00edstica es \u201cintroducir en el horizonte educativo el testimonio radical de los bienes del Reino\u201d en colaboraci\u00f3n con los laicos, llamados a expresar, en el signo de la secularidad, el realismo de la Encarnaci\u00f3n de Dios en medio de nosotros, \u201cla entra\u00f1able vinculaci\u00f3n de las realidades terrenas a Dios en Cristo\u201d. La presencia de consagrados en la comunidad “contribuye, adem\u00e1s, a presentar una imagen mejor articulada y completa de la Iglesia”. Iglesia que en Am\u00e9rica Latina renov\u00f3 a la escuela, en la conferencia de Aparecida del CELAM, el mandato de ser comunidad educativa que conduzca “al encuentro con Jesucristo vivo, Hijo del Padre, hermano y amigo. Maestro y Pastor Misericordioso. Esperanza, camino, verdad y vida”. Comunidad que colabore en “la construcci\u00f3n de la personalidad de los alumnos, teniendo a Cristo como referencia en el plano de la mentalidad y de la vida”[2] [1]2002. Congregaci\u00f3n para la educaci\u00f3n cat\u00f3lica. “Las personas consagradas y su misi\u00f3n en la escuela. Reflexiones y orientaciones”. N\u00ba18[2] Consejo Episcopal Latinoamericano. V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Aparecida, Brasil. 2007. N\u00ba 336 PARTE 2: DEFINICIONES INSTITUCIONALES En 2004, la Congregaci\u00f3n defini\u00f3 para su tarea educativa un conjunto de L\u00edneas Educativas que expresan la identidad de cada una de las instituciones educativas de cuya gesti\u00f3n es responsable. \u00c9sta se define a partir del carisma del fundador, Francesco Fa\u00e1 di Bruno. El beato Francesco Fa\u00e0 di Bruno (1825-1888) fue el \u00faltimo de doce hijos. Naci\u00f3 en Bruno, pueblo del distrito de Alejandr\u00eda en Piamonte, Italia. Siendo noble de nacimiento y alcanzando alto rango en la carrera militar, renunci\u00f3 a sus bienes y a su carrera al descubrir el sinsentido de la guerra y la importancia de la caridad como sufragio por las almas de los difuntos. El fundador invierte todo su patrimonio para ayudar a los pobres y con coraz\u00f3n fuerte, lleno de esperanza, confiando en la providencia de Dios da vida a un sinn\u00famero de instituciones, entre ellas: Su Carisma tiene un punto de partida: Dios y su amor, y un punto de llegada: el hombre y su dignidad. Lo descubre en el campo de batalla. Ante la muerte de muchos j\u00f3venes se preocupa por su salvaci\u00f3n y teme que, habiendo tal vez descuidado en su vida las cosas de Dios, no puedan en el momento extremo creer y salvarse. Pide entonces a personas de fe que recen y hagan rezar. Sigue un camino de intensa b\u00fasqueda, orientando todas las actividades a Dios en el amor al pr\u00f3jimo, para la salvaci\u00f3n del hombre. Este don de lo alto impulsa a Francesco a hacer todo el bien posible y le muestra c\u00f3mo hacerlo: \u201cbasta amar para hacer el bien\u201d. La reflexi\u00f3n sobre los ideales de Francesco a la luz del Evangelio y de la ense\u00f1anza actual de la Iglesia nos lleva a destacar, aqu\u00ed y ahora, algunos ejes fundamentales, definiendo el horizonte educativo de nuestra Comunidad, proponiendo metas capaces de humanizar la cultura, comparti\u00e9ndolas con cuantos se sientan convocados por el Carisma del Beato, buscando juntos su implementaci\u00f3n coherente y progresiva en todos los niveles. PARTE 3: DEFINICIONES PROGRAM\u00c1TICAS A efectos de poder reflejar la complejidad de la gesti\u00f3n de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"fullwidth-page.php","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"","_joinchat":[],"footnotes":""},"class_list":["post-545","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/Pb6A5i-8N","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faadibruno.edu.ar\/colegio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/faadibruno.edu.ar\/colegio\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/faadibruno.edu.ar\/colegio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faadibruno.edu.ar\/colegio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faadibruno.edu.ar\/colegio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=545"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/faadibruno.edu.ar\/colegio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/545\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faadibruno.edu.ar\/colegio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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[2]<\/sup><\/a> Consejo Episcopal Latinoamericano. V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Aparecida, Brasil. 2007. N\u00ba 336<\/p>\n\n\n\nPARTE 2: DEFINICIONES INSTITUCIONALES<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n
PARTE 3: DEFINICIONES PROGRAM\u00c1TICAS<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
B. ADMINISTRATIVA-ORGANIZACIONAL<\/strong>
C. COMUNITARIO-PASTORAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n
El personal del Colegio, comprometido en cumplir y hacer cumplir el presente R\u00e9gimen,<\/ins> est\u00e1 constituido por los directivos, personal docente, preceptores, tutores y personal administrativo y\/o de mantenimiento.<\/p>\n\n\n\n
La falta de colaboraci\u00f3n estrecha y acordada con los padres, manifestada en su presencia cuando la instituci\u00f3n los convoque, imposibilita la tarea educativa del colegio y, por lo tanto, condiciona la permanencia del alumno en el establecimiento. Todos los adultos en relaci\u00f3n educativa con los alumnos son los responsables del aprendizaje de contenidos e internalizaci\u00f3n de normas y criterios.<\/p>\n\n\n\n
2. Los saberes previos y significativos, el aprendizaje activo y la experiencia contextual de acuerdo con el mundo cambiante dentro del que vivimos.
3. El abordaje disciplinar e interdisciplinar al servicio de la resoluci\u00f3n de problemas y la transformaci\u00f3n de la realidad.
4. La ense\u00f1anza como intervenci\u00f3n expl\u00edcita para el desarrollo de estrategias cognitivas que estructuran el aprender a aprender que posibilita, desarrolla y promueve la educaci\u00f3n permanente.
5. La incorporaci\u00f3n de las Nuevas Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y de la Comunicaci\u00f3n en los procesos de ense\u00f1anza y aprendizaje.<\/p>\n\n\n\n
Explicar estos procesos no es tema de este documento, sino ofrecer gu\u00edas para la acci\u00f3n y definiciones operativas en orden a una sinergia de esfuerzos que permitan pensar en un itinerario formativo vital de un bautizado que transita desde su m\u00e1s temprana ni\u00f1ez hasta el umbral de la juventud. En este itinerario, cada Nivel recupera las buenas pr\u00e1cticas del anterior para la conformaci\u00f3n de su propio proyecto y establece definiciones que constituir\u00e1n luego gu\u00edas para el trabajo cotidiano de directivos y docentes.
Partiendo de la existencia de un itinerario de formaci\u00f3n, previo a las definiciones al interior de cada Nivel, entendemos la articulaci\u00f3n como un proceso de continuidad y coherencia de estructuras curriculares, estrategias pedag\u00f3gicas y decisiones administrativas institucionales. Este proceso se da en las zonas liminares de cada Nivel. En particular durante el \u00faltimo y el primero a\u00f1o de cada nivel:<\/p>\n\n\n\n\n
La delegada en Argentina de la Superiora General de la Congregaci\u00f3n de Hermanas M\u00ednimas de Nuestra Se\u00f1ora del Sufragio es la responsable \u00faltima de las decisiones de toda \u00edndole que por su relevancia afecten a la instituci\u00f3n en su conjunto. Los directivos del Nivel se obligan a mantenerla informada peri\u00f3dicamente, y en particular cuando la importancia de las circunstancias o decisiones lo requiera, sobre la marcha de su gesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Como escuela asumimos nuestra condici\u00f3n de comunidad abierta y comprometida con la realidad del barrio y de otras comunidades cuyas necesidades deben motivarnos a acciones de servicio solidario organizado. En ese sentido, promovemos pr\u00e1cticas solidarias planificadas en estrecha articulaci\u00f3n con los aprendizajes de contenidos curriculares.<\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, todo adulto responsable de la instituci\u00f3n debe: <\/p>\n\n\n\n\n